Thinking Through Cultures – Expeditions in Cultural Psychology

I bogen Thinking Through Cultures: Expeditions in Cultural Psychology fra 1991 præsenterer Richard A. Shweder et manifest for kulturpsykologien som en ny og fremvoksende disciplin. Bogen fungerer som en fornyende kraft for både antropologien og psykologien, idet dens centrale tema er, at vi må forstå den måde, hvorpå mennesker, kulturer og natur gensidigt skaber hinanden. Målet er at undersøge det menneskelige sind, der er uadskilleligt indlejret i de betydninger, som det på én og samme tid er et produkt af og en del af. Shweder bemærker, at begrebet om personen forsvandt fra etnografien i løbet af de foregående tredive år, og han sigter mod at vende denne tendens. Ved at fokusere på søgen efter mening og skabelsen af intentionelle verdener undersøger han mulighederne for at forene rationalitet og relativisme for derigennem at definere en helt ny intellektuel dagsorden. Forfatteren opfordrer til en udforskning af det menneskelige sind - og af ens eget sind - ved at tænke gennem de idéer og praksisser, der findes hos andre folk og deres kulturer. Gennem bogen belyses beviser for tværkulturelle ligheder og forskelle i sind, selv, følelser og moral. Dette gøres med særligt fokus på kulturpsykologien i en traditionel hinduistisk tempelby i Indien, hvor forfatteren har udført et betydeligt arbejde inden for komparativ antropologi. Samtidig kritiseres den opfattelse af personen, der ligger implicit i den vestlige samfundsvidenskab, samt de psykiatriske teorier om subjektet. Shweder hævder, at det ikke bør overraske kulturpsykologien, hvis der eksisterer forskellige psykologiske netværk, såsom en hinduistisk eller protestantisk psykologi, der er tilpasset verdens forskellige semiotiske regioner. Han bringer nyheden om, at Gud ikke er død, men at der findes mange guder.